Conclusion (1/2)

Dans les deux cas les cinq vierges folles sont rejetées parce qu’elles n’ont pas accepté personnellement pour elles-mêmes le don gratuit de Jésus-Christ à la croix.

M) L’incrédulité des nations conduit au même châtiment que celui des juifs

car si Dieu n’a pas épargné les branches naturelles, il ne t’épargnera pas non plus. (Romains 11: 21)

Les branches naturelles représentent le peuple juif que Dieu condamnera à cause de son incrédulité. Il a rejeté le Christ durant le temps de la Grâce qui s’achèvera bientôt. Durant le temps de la Grâce, les païens, soit les branches sauvages, sont privilégiés pour accepter Jésus- Christ. Mais si Dieu n’a pas épargné son peuple à cause de son incrédulité, Il ne fera pas grâce aux branches sauvages (les hommes des nations) qui n’auront pas cru en son Fils Jésus- Christ comme Seigneur et Sauveur.

N) Une justification avec des oeuvres pour la gloire du croyant

Si l’oeuvre de quelqu’un est consumée, il perdra sa récompense; pour lui, il sera sauvé, mais comme au travers du feu. (1 Corinthiens 3: 15)

Ce verset s’adresse à des chrétiens sauvés. Ils n’entrent pas en jugement. Après la mort, Dieu soupèse l’oeuvre de chacun de ses enfants; afin de leur déterminer une place au Royaume des Cieux. Souvenez-vous de Jean 14: 2:

Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père: Si cela n’était pas, je vous l’aurais dit. Je vais vous préparer une place. (Jean 14 : 2)

Toutes les oeuvres faites par les croyants sont éprouvées par le feu. Il y a plusieurs oeuvres dont chacune ont une valeur différente aux yeux de Dieu, comme les métaux. Malheureusement, certaines oeuvres ne sont pas faites pour la gloire de Dieu mais pour celle de l’homme. Ces oeuvres seront consumées par le feu et la récompense qui aurait été attribuée sera perdue, n’affectant en rien le Salut éternel. En ce sens, ce livre est une oeuvre à la gloire de Dieu si mon intention première n’est pas mon orgueil personnel. Puisque ce livre est à la gloire de Dieu, j’obtiendrai une récompense dans son Royaume.

O) L’orgueil de Paul ne doit pas prendre le dessus sur ses oeuvres

Mais je traite durement mon corps et je le tiens assujetti, de peur d’être moi-même rejeté, après avoir prêché aux autres. (1 Corinthiens 9: 27)

Contrairement à ce qu’on veut faire croire, les premiers chrétiens étaient authentiques; ils n’étaient pas des dogmes de morale ou d’endoctrinement comme en notre temps. Paul venait tout juste de prêcher sur les récompenses célestes. Il venait de parler des souffrances que s’affligeaient les athlètes pour gagner une couronne corruptible. A plus forte raison, le chrétien devrait-il être éprouvé pour obtenir sa récompense céleste (la sanctification)? Ceci n’est pas en regard du Salut éternel puisqu’il ne peut se perdre.

Paul, de par sa nature, était orgueilleux. Dès sa jeunesse, il grandit pharisien, selon la secte la plus rigide (Acte 26 : 4-5). Citoyen romain à cause des origines de son père (Actes 22 : 27-28). Très religieux, il travaillait sous l’autorité des principaux sacrificateurs; afin de persécuter, emprisonner et tuer les premiers chrétiens (Actes 26 : 10-11). Sur le chemin de Damas, par

Grâce, il rencontra Jésus et se convertit (Actes 26 : 12-20). De par son ministère d’apôtre, il imposait un ordre spirituel dans les Églises chrétiennes. Ainsi, lorsqu’il y avait une festivité chrétienne, il devait s’efforcer de ne pas dépasser les limites imposées à l’égard du péché, contraire à sa nature humaine. Après avoir prêché aux chrétiens un ordre spirituel, s’il transgressait cet ordre, il deviendrait une pierre d’achoppement pour tous et du même coup, perdrait sa récompense céleste comme apôtre chargé d’instituer l’ordre dans les Églises chrétiennes chez les païens.

P) La communion avec Dieu rompue par l’abondance du péché dans notre vie chrétienne

Si nous disons que nous sommes en communion avec lui, et que nous marchions dans les ténèbres, nous mentons, et nous ne pratiquons pas la vérité. (1 Jean 1: 6)

Je connais quelqu’un qui a confessé publiquement le sacrifice de Jésus-Christ à la croix. Jamais il n’a fréquenté les chrétiens, il boit et se drogue. Il y a maintenant cinq ans que je n’en ai pas eu de nouvelles. S’il avait vraiment accepté Jésus-Christ, il reviendrait dans un milieu chrétien. Il arrive que des chrétiens influencent le libre choix des nouveaux arrivants. Le manque de connaissance de ces nouveaux chrétiens, poussés par un engagement prématuré, les incite à prendre action sans l’engagement du coeur. Mais en réalité, c’est de la semence tombée parmi les épines. Jean nous met en garde: celui qui dit avoir Jésus dans sa vie et qui vit selon les ténèbres, n’est pas de Dieu. Quelquefois, des imperfections de jeunesse comme la drogue ou la boisson prennent un cheminement pénible. Mais l’issue finale doit toujours en être la gloire de Dieu. De même, un chrétien qui a sincèrement accepté Dieu peut tomber dans le monde et sa communion avec Dieu se voit rompue par le poids du péché. En général, tôt ou tard, s’il est de Dieu, il portera des fruits dignes de la lumière. Il arrive également que le fruit ne soit jamais visible, Dieu qui connaît les âmes, sait si l’acceptation première fut sincère.

Q) Celui qui est sauvé et qui ne porte pas de fruits est retranché du service de Dieu

Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il le retranche; et tout sarment qui porte du fruit, il l’émonde, afin qu’il porte encore plus de fruit. (Jean 15: 2)

Il s’agit du chrétien sauvé mais qui ne porte pas de fruit. Dieu le retranche mais il est sauvé comme au travers du feu. L’exemple classique est Ananias et Saphira (Acte 5: 1-11).

R) Ne pas prier pour quelqu’un qui commet le péché impardonnable

Si quelqu’un voit son frère commettre un péché qui ne mène point à la mort, qu’il prie, et Dieu donnera la vie à ce frère, il la donnera à ceux qui commettent un péché qui ne mène point à la mort. Il y a un péché qui mène à la mort; ce n’est pas pour ce péché-là que je dis de prier. (1 Jean 5: 16)

Le sens littéraire du mot frère signifie: faisant partie du peuple juif. Jean faisant allusion aux chrétiens dans ses épitres 1 Jean et 2 Jean, les appelant petits enfants.

Tout juif voyant un autre juif commettre un péché, peut prier pour la victoire de ce frère sur ce péché dans sa vie, mais on ne peut prier pour un mort qui n’a pas accepté, de son vivant, Jésus-Christ. C’est le seul péché qui est impardonnable. Aussitôt la mort physique venue, nous sommes jugés selon l’acceptation de la personne de Jésus-Christ durant notre vie terrestre. De là, Dieu décide de ceux qui entrent en jugement ou héritent de la vie éternelle. Puisque la mort appartient au monde des ténèbres, on ne peut la vaincre qui si nous sommes en Jésus. Jésus ne sauve pas les ténèbres, mais l’homme. Et le seul moyen pour Jésus d’atteindre l’homme, c’est durant son vivant.

Et comme il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, après quoi vient le jugement, (Hébreux 9: 27)

S) Les juifs, cherchent la réconciliation avec Dieu par la loi de Moïse

Vous êtes séparés de Christ, vous tous qui cherchez la justification dans la loi; vous êtes déchus de la grâce. (Galates 5: 4)

Ce verset s’adresse aux juifs qui entendent la Bonne Nouvelle du Salut par Jésus-Christ et qui le délaissent pour suivre la loi de Moïse. Alors, ils rejettent Jésus-Christ et ils ne peuvent être sauvés par la loi car ils doivent venir à Jésus-Christ. C’est la volonté de Dieu, la justification des péchés par Son Fils.

Les versets bibliques problématiques étant expliqués. Voyons, les versets bibliques, nous assurant un Salut Éternel immuable.

SECTION 4 - Les versets Bibliques nous assurant un Salut éternel

Au moment ou on devient chrétien, et on s’engage dans cette voie pour porter des fruits, l’obstacle majeur que l’on rencontre est l’ennemi. L’accusateur de nos consciences désarçonne un chrétien très rapidement. Son arme préférée est celle de nous mettre en situation de perdre notre Salut éternel. Satan et sa horde de démons nous incriminent continuellement sur la perte de notre Rédemption. De cette façon, ils paralysent bon nombre de chrétiens dans leur vie. Évidemment, un chrétien vaincu à ce stade limite nécessairement la Grâce et la Puissance de Dieu en Christ.

Pourtant, l’une des armes spirituelles que Dieu nous octroie est justement la sécurité de notre Salut. Lorsqu’on lutte avec l’ennemi, le Salut ne doit Jamais être remis en cause, car c’est justement l’une des armes assurées que Dieu nous, garantit. On ne peut pas être perdu après avoir été sauvé. prenez aussi le casque du salut, et l’épée de l’Esprit, qui est la parole de Dieu. (Éphésiens 6 : 17)

Lorsqu’un chrétien a accepté le don du sacrifice gratuit de Jésus-Christ sur la croix pour lui- même; et qu’il a demandé à Jésus après s’être repenti de ses péchés de le sauver, ce chrétien est Justifié. Immédiatement, il est Scellé de l’Esprit-Saint et débute sa Sanctification qui durera jusqu’à sa mort physique.

En lui vous aussi, après avoir entendu la parole de la vérité, l’Évangile de votre salut, en lui vous avez cru et vous avez été scellés du Saint-Esprit qui avait été promis, Lequel est un gage de notre héritage, pour la rédemption de ceux que Dieu s’est acquis, à la louange de sa gloire. (Éphésiens 1 : 13-14)

En étant scellé de L’Esprit-Saint, nous ne nous appartenons plus à nous-même, mais à Dieu. Or, Celui qui a juridiction sur nous, ce n’est plus nous, mais Dieu. C’est pour cela qu’Il conserve notre dépôt et que nous Lui appartenons pour toujours.

Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu, et que vous ne vous appartenez point à vous- mêmes? (1 Corinthiens 6 : 19)

Le juste ayant Jésus-Christ comme fondement, par un égarement qui parfois peut durer des années et même le reste de sa vie, attristera Dieu, l’Esprit-Saint en lui, mais sera néanmoins sauvé. N’attristez pas le Saint-Esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour le jour de la rédemption. (Éphésiens 4 : 30)

La Parole de Dieu nous atteste que dès le moment où nous sommes justifiés par le Sang de Jésus, nous sommes assurés d’un Salut éternel.

Car, par une seule offrande, il a amené à la perfection pour toujours ceux qui sont sanctifiés. C’est ce que le Saint-Esprit nous atteste aussi; car, après avoir dit : Voici l’alliance que je ferai avec eux, Après ces jours-là, dit le Seigneur : Je mettrai mes lois dans leurs cœurs, Et je les écrirai dans leur esprit, il ajoute : Et je ne me souviendrai plus de leurs péchés ni de leurs iniquités. Or, là où il y a pardon des péchés, il n’y a plus d’offrande pour le péché. (Hébreux 10 : 14-18)

Le fait que nous ayions le fondement, à savoir Jésus-Christ, et ayions accepté son Sacrifice à la croix pour nous, nous sommes scellés de l’Esprit-Saint de Dieu. Dès cet instant, Dieu le Fils prend sur lui tous nos péchés passés, présents et futurs et ne se souvient plus de nos péchés et iniquités. Or là où il y a pardon des péchés, il n’y a plus d’offrande pour le péché. Si l’accusateur de nos consciences, nous fait tomber pour briser notre relation avec Dieu, toujours donner ces péchés ou iniquités à Jésus qui déjà les a pardonnés, lors de notre Justification. Les apôtres ont été accusés sans cesse, ce afin de détruire au maximum la joie de la vie chrétienne. On doit toujours se souvenir que nous sommes purs aux yeux de Dieu.

Et mon juste vivra par la foi : mais, s’il se retire, mon âme ne prend pas plaisir en lui. (Hébreux 10 : 38)

Un juste peut se retirer, mais Dieu ne prend pas plaisir en lui. Mais, il Lui appartient toujours. C’est pour cela que les apôtres demandent aux Saints de bien se tenir et de s’encourager entre eux dans un même Esprit-Saint.

Paul nous assure que l’Esprit-Saint en nous garantit que Dieu conserve notre dépôt entre ses mains. Et c’est à cause de cela que je souffre ces choses; mais je n’en ai point honte, car je sais en qui j’ai cru, et je suis persuadé qu’il a la puissance de garder mon dépôt jusqu’à ce jour-là. Retiens dans la foi et dans la charité qui est en Jésus- Christ le modèle des saines paroles que tu as reçues de moi. Garde le bon dépôt, par le Saint-Esprit qui habite en nous. (2 Timothée 1 : 12-14)

Lorsque nous sommes scellés de l’Esprit-Saint, nous sommes les brebis de Jésus, qui est notre Berger. Quelquefois, les petites brebis s’égarent et tombent dans des pièges de l’ennemi. L’ennemi les malmène et leur fait perdre leur joie. Elles n’ont qu’à crier à leur Bon Berger Jésus. Immédiatement, Il viendra les délivrer et pas une ne périra. L’ennemi ne peut en faire périr aucune. La brebis ne peut pas aller à un autre berger, elle appartient à la Bergerie de Jésus. Même si elle se sauve parce que quelqu’un promet un meilleur pâturage, elle est marquée du sceau de Dieu; et elle verra que le Bon Berger est Jésus. Alors, elle crie à Son Berger très loin car Dieu voit Son Sceau sur elle et la ramène près de Lui.

Le Bon Berger donne la Vie Éternelle à ses brebis et elles ne périront JAMAIS; et personne ne les ravira de la main de Jésus. Jésus connaît ses brebis, elles sont scellées du Sceau de l’ESPRIT-SAINT.

Personne ne pourra les prendre à Dieu, car elles sont à Lui. Cela veut dire que les brebis scellées de l’ESPRIT-SAINT ne peuvent JAMAIS perdre de vue le SAUVEUR en la personne de JÉSUS-CHRIST, Seul chemin pour être réconcilié par DIEU.

Mes brebis entendent ma voix; je les connais, et elles me suivent.

Je leur donne la vie éternelle; et elles ne périront jamais, et personne ne les ravira de ma main. Mon Père, qui me les a données, est plus grand que tous; et personne ne peut les ravir de la main de mon Père. Moi et le Père nous sommes un. (Jean 10 : 27-30)

Finalement, il nous est dit que lorsque nous avons accepté notre Salut éternel par Jésus-Christ, cet acte de foi est fait pour toujours et jamais ne sera remis en cause, ni par Dieu et ni par nous car nous appartenons à Dieu parce que nous sommes scellés de l’Esprit-Saint.

Bien-aimés, comme je désirais vivement vous écrire au sujet de notre salut commun, je me suis senti obligé de le faire afin de vous exhorter à combattre pour la foi qui a été transmise aux saints une fois pour toutes. (Jude 1 : 3)

L’ennemi peut nous faire tomber, mais il ne peut pas nous faire perdre notre salut en Dieu le Fils, Jésus-Christ pour la simple raison que notre dépôt appartient à Dieu le Père et que nous sommes scellés de Dieu L’Esprit-Saint. Jésus a parlé clairement de son ministère au grand jour tout au long des évangiles. Le chapitre 14 de Jean est merveilleusement lumineux et résume avec clarté et limpidité l’œuvre de Jésus, le SAINT le Fils de Dieu. Tout est transparent dans le Fils de Dieu, rien n’est caché comme l’ennemi.

A ce stage-ci du livre, vous connaissez la doctrine de la Justification. Vous savez que si vous voulez aller au ciel et avoir une vie éternelle de bonheur, vous devez croire que Jésus est Saint et le Véritable; puis vous repentir pour tous vos péchés, passés, présents et futurs; et enfin demander à Jésus-Christ de vous sauver.

Jésus transposant un geste de lavement de pieds de ses disciples par un lavement des péchés des hommes, arriva à Pierre qui s’objecta à ce lavement de pied, symbole du lavement de nos péchés. Le principe est bien connu : « Jésus en a bien assez fait, je vais m’occuper de ma croix seul » ou « si, je fais plus de bien que de mal, j’irai au ciel ». Jésus répondit à Pierre : « Si je ne te lave, tu n’auras point de part avec moi (Jean 13 : 8) ». Si Jésus ne vous lave pas de vos péchés, rien ne pourra vous rendre propre aux yeux de Dieu, le SAINT.

Acceptez-vous que Jésus vous lave de vos péchés ?

Acceptez-vous que l’esprit Saint entre en vous et de

Vivre dans la Sainteté éternellement?

Prenez quelques minutes immédiatement pour faire ce geste et vous assurer la vie éternelle dès maintenant. Jésus est-il le Fils de Dieu, le Véritable, le Saint et le Bien totale? Vous repentez-vous d’être un pécheur? Acceptez-vous que Jésus porte vos propres péchés passés, présents et futurs sur la croix et qu’Il vous lave de tous vos péchés? Demandez à Jésus-Christ de vous sauver et de vous prendre avec Lui dans le Royaume de Dieu.

Prenez le temps de faire ce geste

À partir de cet instant, lorsque vous comparaîtrez devant Dieu, vous pourrez dire que vous avez fait ce geste. S’il a été sincère, vous êtes sauvés. Au cas ou une personne aurait peur de s’avancer à faire ce geste car elle craindrait de perdre en elle quelque chose, dites-vous que vous confirmez ce que vous croyez. On peut faire plusieurs fois dans notre vie une telle profession de foi, bien que la première nous assure pour toujours le Salut Éternel en Jésus- Christ. Puis achetez-vous une Bible et attachez-vous à une assemblée chrétienne Évangéliste, Baptiste ou Pencôtiste.

En effet, lorsque le Christ nous accepte, Il voit tous nos péchés passés, présents et futurs sur la croix. Dès ce jour, nous sommes saint et sans tache aux yeux de Dieu. Si le péché impardonnable était possible, l’ennemi et sa horde se dépêcheraient à faire tomber le croyant en pensée dans ce péché. La peur de perdre son Salut par un péché après avoir été sauvé, présuppose que le Sacrifice de Christ n’est pas assez puissant pour nous sauver entièrement. Dans ce cas, il faudrait que le Christ meure plusieurs fois pour nos péchés. Mais, il meurt une seule fois et efface tous les péchés. Vous savez comment être Justifié devant Dieu, si vous avez pris le temps de faire cet acte de foi, voici les promesses qui vous sont faites.

a) Il s’agit d’une alliance inconditionnelle qui ne dépend pas de nous.

En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole, et qui croit à celui qui m’a envoyé, a la vie éternelle et ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la vie. (Jean 5 : 24) Ou Tout ce que le Père me donne viendra à moi, et je ne mettrai pas dehors celui qui vient à moi; (Jean 6 : 37)

Ou Car ceux qu’il a connus d’avance, ils les a aussi prédestinés à être semblables à l’image de son Fils, afin que son Fils fût le premier-né entre plusieurs frères. Et ceux qu’il a prédestinés, il les a aussi appelés; et ceux qu’il a appelés, il les a aussi justifiés; et ceux qu'il a justifiés, ils les a aussi glorifiés. (Romains 8 : 29-30)

Jésus est le Bon Berger. Si le Père vous donne la foi pour croire en Jésus, c’est qu’Il vous veut dans son Royaume éternel. Il s’agit d’un don gratuit.

b) La puissance de Dieu

Dieu est capable de garder tous ceux qui sont sauvés par Christ.

et ayant la pleine conviction que ce qu’il promet il peut aussi l’accomplir. (Romains 4 : 21) Ou

Que dirons-nous donc à l’égard de ces choses?

Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous?

(Romains 8 : 31) Ou Car j’ai l’assurance que ni la mort ni la vie, ni les anges ni les dominations, ni les choses présentes ni les choses à venir, ni les puissances, ni la hauteur, ni la profondeur ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu manifesté en Jésus-Christ notre Seigneur. (Romains 8 : 38-39) Ou Or, à celui qui peut faire, par la puissance qui agit en nous, infiniment au-delà de tout ce que nous demandons ou pensons (Ephésiens 3 : 20)

Dieu, l’Esprit-Saint en nous, agira et verra à ce que nous soyons en pensée et en foi toujours à Dieu.

qui transformera le corps de notre humiliation, en le rendant semblable au corps de sa gloire, par le pouvoir qu’il a de s’assujettir toutes choses. (Phillipiens 3 : 21)

Dieu, l’Esprit-Saint, nous assujettira, peu importe la route du croyant, et aucune brebis ne périra.

Jésus est par cela même le garant d’une alliance plus excellente. De plus, il y a eu des sacrificateurs en grand nombre, parce que la mort les empêchait d’être permanents, Mais lui, (Jésus) parce qu’il demeure éternellement, possède un sacerdoce qui n’est pas transmissible. C’est aussi pour cela qu’il peut sauver parfaitement ceux qui s’approchent de Dieu par lui, étant toujours vivant pour intercéder en leur faveur. (Hébreux 7 : 22-25)

Jésus est une victime expiatoire éternelle qui nous purifie de Son Sang au fur et à mesure que nous péchons. Ses enfants ayant accepté le don de Jésus, la vie éternelle, ne peuvent faire le péché impardonnable parce qu’il sont Scellés (la foi concrète dans le Véritable a été entérinée) de l’Esprit-Saint. Comme tous les péchés sont pardonnables pour eux, ils sont justifiés à JAMAIS grâce à Dieu. Quelquefois, l’enfant fait une bêtise ou manque de jugement, l’Esprit- Saint dit : « Es-tu certain? », il nous fait comprendre, et on change de voie.

Or, à celui qui peut vous préserver de toute chute et vous faire paraître devant sa gloire irrépréhensibles et dans l’allégresse, (Jude 1 : 24)

Le sacrifice de Jésus et Dieu l’Esprit-Saint en nous, nous empêchent d’aller dans des endroits trop pénibles puisque nous appartiendrons à Dieu pour toujours.

c) L’Amour de Dieu pour ses rachetés

Dieu le Père nous a livré Son Fils unique comme sacrifice propiatoire pour nous réconcilier définitivement avec Lui par la croix du Calvaire. Nous étions pécheurs et rebelles à Dieu. À peine accepte t-on de mourir pour un équivalent. Mais Lui, Jésus le Saint de Dieu est mort pour des pécheurs, afin de nous ouvrir les portes du Paradis. À combien plus forte raison nous aime t-il lorsque nous sommes Scellés de l’Esprit-Saint et Justifiés par le Sang de Son Fils.

C’est pour eux que je prie. Je ne prie pas pour le monde, mais pour ceux que tu m’as donnés, parce qu’ils sont à toi; et tout ce qui est à moi est à toi, et ce qui est à toi est à moi; - et je suis glorifié en eux. Je ne suis plus dans le monde, et ils sont dans le monde, et je vais à toi. Père saint, garde en ton nom ceux que tu m’as donnés, afin qu’ils soient un comme nous. (Jean 17 : 9-11) Ou Souvenez-vous de la parole que je vous ai dite : Le serviteur n’est pas plus grand que son maître. S’ils m’ont persécuté, ils vous persécuteront aussi; s’ils ont gardé ma parole, ils garderont aussi la vôtre. (Jean 15 : 20) Ou Qui les condamnera? Christ est mort; bien plus, il est ressucité, il est à la droite de Dieu, et il intercède pour nous! (Romains 8 : 34) Ou Le Seigneur dit : Simon, Simon, Satan vous a réclamés, pour vous cribler comme le froment. Mais j’ai prié pour toi, afin que ta foi ne défaille point; et toi, quand tu seras converti, affermis tes frères. (Luc 22 : 31-32)

Le malin voit les failles des chrétiens et tente de les exploiter en sa faveur pour court-circuiter le chrétien dans sa vie chrétienne. Il faut toujours remettre son péché à Jésus à la croix, même s’il nous semble énorme et qu’on a peine à y songer. N’oubliez pas que le plus souvent, il s’agit de péché de la pensée relié à l’âme. Vous n’êtes pas des enfants de la rebellion; puisque, en acceptant le don de Christ à la croix, vous êtes Scellés de l’Esprit-Saint et Dieu vous a réconciliés; et vous avez choisi de ne pas être rebelles à Dieu. Si l’ennemi trouble vos pensées en insufflant des idées de rebellion, remettez à Dieu ces pensées et votre peur de la rebellion disparaîtra; et ce parce que maintenant rendue impossible parce que vous êtes enfant de Dieu une fois pour toutes.

d) La mort expiatoire et efficace du Fils de Dieu

Jésus efface l’ensemble des péchés du monde. Tous les péchés du monde sont effacés en Lui. Mais, pour avoir ce Salut éternel, la personne individuelle doit reconnaître que Jésus est Saint, le Véritable, se repentir de son état de pécheur et demandée à Jésus de la sauver.

Il est lui-même une victime expiatoire pour nos péchés, non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier. (1 Jean 2 : 2) Ou Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous. (Romains 5 : 8) Ou afin de montrer dans les siècles à venir l’infinie richesse de sa grâce par sa bonté envers nous en Jésus-Christ. Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu. Ce n’est point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie. Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus-Christ pour de bonnes œuvres, que Dieu a préparées d’avance, afin que nous les pratiquions. (Éphésiens 2 : 7-10)

J’aime beaucoup ce verset de l’écriture : « Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu ». La foi pour croire vient de Dieu, le Père, une fois que vous avez cru et accepté le sacrifice de Jésus à la croix pour vous. Il n’y a plus rien à faire, Dieu s’occupe du reste, vous êtes sauvés et à Lui pour toujours.

L’argument selon lequel le croyant peut-être perdu est généralement basé sur le fait que le péché du blasphème du Saint-Esprit est toujours possible. Mais, si vous avez accepté le Seigneur Jésus pour être sauvé, ce péché est à jamais devenu impossible; puisque vous vous êtes donné à Lui. Un tel raisonnement procède de la supposition que le Christ n’a pas porté tous les péchés que le croyant pourra jamais commettre et que Dieu, après avoir sauvé une âme, pourrait se trouver désappointé et surpris par des péchés futurs imprévus. Au contraire, l’omniscience de Dieu est parfaite. Il a tout vu les péchés d’avance, avant même que le croyant naisse (Psaumes 139 : 16), et il a répandu son sang afin que tous ceux qui croiraient en Lui soient sauvés par Lui.

Toute condamnation du croyant est à JAMAIS écartée, car le salut et la sécurité du croyant procèdent uniquement du sacrifice et des mérites du Fils de Dieu

Celui qui croit en lui n’est point jugé; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu. (Jean 3 : 18) Ou Si nous nous jugions nous-même, nous ne serions pas jugés Mais quand nous sommes jugés, nous sommes châtiés par le Seigneur, afin que nous ne soyons pas condamnés avec le monde. (1 Corinthiens 11 : 31-32)

e) La Résurection du Fils de Dieu

La sécurité éternelle du croyant est rendue certaine par deux faits immuables en rapport avec la résurrection du Christ.

Le don gratuit de Dieu ne dépend pas de nous et est accessible par un acte de foi.

Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle. (Jean 3 : 16) Ou Je leur donne la vie éternelle; et elles ne périront jamais, et personne ne les ravira de ma main. (Jean 10 : 28) Ou Car le salaire du péché, c’est la mort; mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur. (Romains 6 : 23)

Désormais, l’enfant de Dieu se trouve à faire partie intégrante de la nouvelle création dans laquelle il devient un avec Jésus-Christ. Évidemment, comme Jésus-Christ ne saurait tomber, toute chute finale ou fatale est exclue. Le plus faible des enfants de Dieu est certain de son Salut éternel. Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées; voici toutes choses sont devenues nouvelles. (2 Corinthiens 5 : 17)

f) L’intercession de la protection du Fils de Dieu

Quand Jésus intercède, c’est à cause de la faiblesse, de l’ignorance et du manque de maturité des croyants. Toutes ces choses n’impliquent aucune culpabilité.

Jésus prie pour nous.

Je ne te prie pas de les ôter du monde, mais de les préserver du mal. (Jean 17 : 15) Ou Ce n’est pas pour eux seulement que je prie, mais encore pour ceux qui croiront en moi par leur parole, (Jean 17 : 20) Ou Le Seigneur dit : Simon, Simon, Satan vous a réclamés, pour vous cribler comme le froment. Mais j’ai prié pour toi, afin que ta foi ne défaille point; et toi, quand tu seras converti, affermis tes frères. (Luc 22 : 31-32) Ou Qui les condamnera? Christ est mort; bien plus, il est ressucité, il est à la droite de Dieu, et il intercède pour nous! (Romains 8 : 34)

Jésus nous garantit la sécurité éternelle.

C’est aussi pour cela qu’il peut sauver parfaitement ceux qui s’approchent de Dieu par lui, étant toujours vivant pour intercéder en leur faveur. (Hébreux 7 : 25)

Ou Car si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils, à plus forte raison, étant réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie. (Romains 5 : 10) Ou Encore un peu de temps, et le monde ne me verra plus; mais vous, vous me verrez, car je vis, et vous vivrez aussi. (Jean 14 : 19)

g) Le Fils de Dieu, notre avocat dans le ciel

Ce ministère actuel de Jésus-Christ concerne les chrétiens régénérés. Jésus plaide à l’instant ou nous péchons; et aucun péché ne nous est retenu vis-à-vis de Dieu.

Il est lui-même une victime expiatoire pour nos péchés, non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier. (1 Jean 2 : 2) Ou Qui les condamnera? Christ est mort; bien plus, il est ressucité, il est à la droite de Dieu, et il intercède pour nous! (Romains 8 : 34) Ou Car Christ n’est pas entré dans un sanctuaire fait de main d’homme, en imitation du véritable, mais il est entré dans le ciel même, afin de comparaître maintenant pour nous devant la face de Dieu. (Hébreux 9 : 24)

h) L’œuvre de régénération de l’Esprit

Le croyant devient enfant de Dieu.

Mais à tous ceux qui l’ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés, non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu. (Jean 1 : 12-13) Ou Jésus lui répondit : En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu. Nicodème lui dit : Comment un homme peut-il naître quand il est vieux? Peut-il rentrer dans le sein de sa mère et naître? Jésus répondit : En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l’Esprit est esprit. (Jean 3 : 3-6) Ou Mais, lorsque la bonté de Dieu notre Sauveur et son amour pour les hommes ont été manifestés, Il nous a sauvés, non à cause des œuvres de justice que nous aurions faites, mais selon sa miséricorde, par le baptême de la régénération et le renouvellement du Saint-Esprit, qu’il a répandu sur nous avec abondance par Jésus- Christ notre Sauveur, afin que, justifiés par sa grâce, nous devenions, en espérance, héritiers de la vie éternelle. (Tite 3 : 4-7) Ou puisque vous avez été régénérés, non par une semence corruptible, mais par une semence incorruptible, par la parole vivante et permanente de Dieu. (1 Pierre 1 : 23) Ou lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus précieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, (2 Pierre 1 : 4) Ou Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché, parce que la semence de Dieu demeure en lui; et il ne peut pécher, parce qu’il est né de Dieu. (1 Jean 3 : 9)

Le croyant devient héritier de Dieu et co-héritier avec Jésus-Christ. Étant né de Dieu, il a part à la nature divine, laquelle ne peut être ni supprimée ni ôtée.

L’Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers : héritiers de Dieu, et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, afin d’être glorifiés avec lui. (Romains 8 : 16-17)

i) L’Esprit-Saint dans le croyant

L’Esprit-Saint habite dans chaque croyant.

Or nous, nous n’avons pas reçu l’esprit du monde, mais l’Esprit qui vient de Dieu, afin que nous connaissions les choses que Dieu nous a données par sa grâce. (1 Corinthiens 2 : 12) Ou Celui qui garde ses commandements demeure en Dieu, et Dieu en lui; et nous connaissons qu’il demeure en nous par l’Esprit qu’il nous a donné. (1 Jean 3 : 24)

L’Esprit-Saint ne quitte JAMAIS le croyant.

Et moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu’il demeure éternellement avec vous, (Jean 14 : 16)

Par le baptême du Saint-Esprit, le croyant est uni à Christ, c’est là une des certitudes sous l’époque de la Grâce que nous appartenont éternellement à Christ.

Car, comme le corps est un et a plusieurs membres, et comme tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu’un seul corps, ainsi en est-il de Christ. Nous avons tous, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps, soit Juifs, soit

Grecs, soit esclaves, soit libres, et nous avons tous été abreuvés d’un seul Esprit. (1 Corinthiens 12 : 12-13) Ou Mais celui qui s’attache au Seigneur est avec lui un seul esprit. (1 Corinthiens 6 : 17) Ou vous tous, qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ. (Galates 3 : 27) C’est Jésus-Christ qui est notre Salut et notre unique force, car Il a vaincu parce que Saint.

Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées; voici toutes choses sont devenues nouvelles. Et tout cela vient de Dieu, qui nous a réconciliés avec lui par Christ, et qui nous a donné le ministère de la réconciliation. (2 Corinthiens 5 : 17-18)

Dieu nous a Scellé bien-aimés et enfants de Dieu du sceau de l’Esprit-Saint pour le jour de la Rédemption. N’attristez pas le Saint-Esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour le jour de la rédemption. (Éphésiens 4 : 30) Ou lequel nous a aussi marqués d’un sceau et a mis dans nos cœurs les arrhes de l’Esprit (2 Corinthiens 1 : 22) Ou En lui vous aussi, après avoir entendu la parole de la vérité, l’Évangile de votre salut, en lui vous avez cru et vous avez été scellés du Saint-Esprit qui avait été promis, lequel est un gage de notre héritage, pour la rédemption de ceux que Dieu s’est acquis, à la louange de sa gloire. (Éphésiens 1 : 13-14)

Ceux qui douteraient de leur Salut à cause des pensées mauvaises de leur cœur : Lorsque scellé de l’Esprit-Saint, il n’y a aucune pensée pouvant mener à une déchéance, la volonté du croyant étant soumise au Contrôle Divin. Si vous êtes souvent battus dans vos pensées, c’est que vous vous défendez seul. CESSEZ cette bataille, FORTIFIEZ-VOUS sur votre FOI et sur les TERMES; et DEMANDEZ à DIEU par JÉSUS-CHRIST et L’ESPRIT-SAINT en vous de COMBATTRE à votre place.

car c’est Dieu qui produit en vous le vouloir et le faire, selon son bon plaisir. (Philippiens 2 : 13)

Toute épreuve ou tentation est tempérée par la Grâce et la Sagesse infinies de Dieu.

Aucune tentation ne vous est survenue qui n’ait été humaine, et Dieu, qui est fidèle, ne permettra pas que vous soyez tentés au-delà de vos forces; mais avec la tentation il préparera aussi le moyen d’en sortir, afin que vous puissiez la supporter. (1 Corinthiens 10 : 13)

Un verset biblique que j’affectionne particulièrement sur la certitude du SALUT est celui de Romains 11 : 29. Cela, nous dit que si Dieu, nous donne un don spirituel et nous appelle à Son SALUT (Foi et Acceptation), Dieu ne reviendra JAMAIS sur sa décision.

Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus Christ. (Romains 8 : 1) Et

Car les dons et l’appel de Dieu sont irrévocables.

(Romains 11 : 29) (Bible Louis Second, 1979)

Dieu est bon, Il juge en fonction de Sa Sainteté. Il n'entrera chez elle rien de souillé, ni personne qui se livre à l'abomination et au mensonge; il n'entrera que ceux qui sont écrits dans le livre de vie de l'agneau (Apocalypse 21 : 27). L’acceptation d’un seul péché détruirait Sa Nature même. Sa demeure est la Sainteté, Jésus rend Saint tout homme qui désire être réconcilié avec Dieu, en plaçant Son Saint Esprit dans cette personne. Dieu préfère laisser le libre arbitre à l’homme de choisir de son vivant la sainteté de son âme. Pour cela, il faut que l’homme individuellement au-dedans de lui, désire cette vie sainte en acceptant que Jésus- Christ le lave de tous ses péchés. C’est le seul chemin pour entrer au Paradis. La mort étant le jugement, les âmes ayant accepté d’être lavées par le sang de Christ sont vues saintes et vont à Dieu. Tous les péchés sont pardonnés du vivant des hommes par le sacrifice de Christ. Le croyant est justifié par Christ à sa mort. Le non croyant à sa mort conserve ses péchés et va au jugement éternel.

Sous l’époque de la Grâce, Dieu, le Père, Dieu, le Fils, Dieu, l’Esprit-Saint tiennent le chrétien régénéré entre leurs mains. Le Père conserve la foi, le Fils purifie instantanément le péché du croyant, l’Esprit-Saint scelle le croyant. Nous sommes en Dieu et participant au corps de Christ. Nous lui appartiendrons pour toujours. Le Salut que Dieu nous offre et nous a donné à nous qui sommes sauvés est infiniment parfait et ÉTERNEL. GLOIRE SOIT À DIEU!